Après les monothéismes (Traité d'athéologie), M. Onfray s'attaque à la psychanalyse en instruisant le procès de son fondateur. Il compare Freud à un chamane, car selon lui le freudisme et la psychanalyse reposent sur une série de croyances, qui leur confèrent un faux aspect rationaliste et objectif. …
Une initiation à la philosophie reposant sur près de 500 citations issues de textes majeurs depuis Héraclite jusqu'à la période contemporaine, abordant douze thématiques majeures comme l'existence de Dieu, la vie après la mort, la liberté et la détermination, la valeur des connaissances, la nature du bonheur, l'amour, la sagesse, etc. …
Ce texte de 1929 se présente comme une étude du rapport de la pensée à l’action. Il consiste en une série de onze chapitres portant sur une notion transversale, la certitude, déclinée dans ses diverses dimensions épistémologiques et pratiques. …
Ce livre est, pour l'essentiel, un débat avec Freud, qui prend appui sur son oeuvre comme document écrit, auquel la mort de l'auteur a mis un point final. …
Analyse des dérives des médias et des réseaux sociaux qui rendent paradoxalement la communication impossible, en favorisant la polémique plutôt que le dialogue. …
Un essai dénonçant le féminisme actuel, considéré comme incompatible avec l'héritage culturel français promouvant la mixité des sexes, la galanterie, le libertinage et l'humour. L'auteure considère que les féministes d'aujourd'hui oeuvrent au retour du puritanisme, au déclenchement d'une guerre des sexes, à la criminalisation de l'homme blanc occidental et à l'épuration culturelle. …
Du jeune Marseillais né en Afrique portugaise jusqu'au familier des grands, la découverte d'un témoin décisif et engagé de la vie intellectuelle, politique et artistique du XXe siècle. Philosophe, essayiste et journaliste, Jean-François Revel fut élu à l'Académie française en 1997. Cette édition est augmentée de ces souvenirs de fin de vie et de la transcription d'entretiens radiophoniques. …
Le philosophe américain propose de penser la spiritualité en dehors du prisme religieux et recense ainsi les vérités essentielles communes pouvant être trouvées dans les expériences de maîtres comme Jésus, Bouddha, Lao-Tseu, Rumi et d'autres saints et sages de l'histoire. …
Présentation des traditions tantriques dans lesquelles l'intellect est l'instrument privilégié de la vie spirituelle, un principe unanimement adopté par les hindous et les bouddhistes. Une conception affirmant que la pensée peut mener au-delà de la pensée, et que l'on peut se libérer du mal par le mal lui-même. …
En août 1936, aux prémices de la guerre d'Espagne, la philosophe Simone Weil passe quarante-huit jours dans le pays. Partie sur le front d'Aragon, elle se blesse au pied lors d'une offensive. Elle est rapatriée puis soignée à l'hôpital de Sitges. …
Présentation des principes de la philosophie atomiste illustrée par le philosophe romain Lucrèce. Ce dernier propose une conversion, c'est-à-dire l'abandon de son ancienne vie motivé par un nouveau point de vue sur le monde. Sa pensée définit le réel comme purement matériel, l'amour comme un remède à la passion ou encore la mort comme une simple modification de la matière. …
Le témoignage glaçant sur la manipulation en entreprise.
Thibaud Brière est philosophe de formation, devenu " philosophe d'entreprise " : dans les missions qui lui sont confiées, il est chargé de promouvoir les valeurs du groupe et d'y faire adhérer les salariés. Jusqu'au jour où…
Qu'est-ce que l'histoire ? Que font réellement les historiens, d'Homère à Max Weber, une fois qu'ils sont sortis de leurs documents et archives et qu'ils procèdent à une " synthèse " ? Font-ils l'étude scientifique des diverses créations et activités des hommes d'autrefois ? Leur science est-elle celle de l'homme en société ? …
L'usage même des mots de démocratie et de république oblige à examiner avec une attention extrême les questions suivantes : Comment donner aux hommes la possibilité d'exprimer parfois un jugement sur les grands problèmes de la vie publique ? Comment empêcher, au moment où le peuple est interrogé, qu'il ne circule à travers lui aucune espèce de passion collective ? Il est impossible de parler de légitimité républicaine si on ne pense pas à ces deux points. …
